À toi, pour toujours, ta marie-lou

Anglais a eu une très grande conséquence sur le peuple canadien-français. Il y a eu un conditionnement à l’aliénation. Plusieurs romans démontrent cette situation dont À toi pour toujours ta Marie-Lou.Tant dans la discussion de Marie-Louise et Léopold que dans celle de Carmen et Manon, il est faux de prétendre qu’à toi pour toujours ta Marie-Lou traite autant de révolte que d’aliénation. Dans ce texte, l’aliénation est plus présente que la révolte. D’une part, Marie-Louise et Léopold se laissent abattre...

923  Mots | 4  Pages

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existence

a à décider pour lui-même, la seule chose qu'on peut faire pour lui c'est de l'inquiéter." L'inquiétude, "inquietus", qui n'est pas en repos. Il y a, bien sûr, du Socrate chez Kierkegaard qui, par ailleurs, estimait que le penseur grec resterait toujours le maître des philosophes, parce qu'il y avait chez lui adéquation, cohérence entre ce qu'il pensait et ce qu'il vivait. Contre qui Kierkegaard se bat-il? Contre l'hégélianisme parce que celui-ci se veut un panrationalisme, un panlogisme, une panmétaphysique...

7992  Mots | 32  Pages

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Biographie d'Alain-Fournier

chez ses parents à La Chapelle d’Angillon. A partir d’octobre 1907 et jusqu’en septembre 1909, il fait son service militaire, d’abord à Vincennes et à Paris : après le peloton d'élève-officier à Laval, il est nommé sous-lieutenant à Mirande (Gers). Toujours hanté par le souvenir d'Yvonne, il écrit quelques poèmes, contes et nouvelles qui seront publiés après sa mort par jacques et Isabelle Rivière sous le titre Miracles. 3. Genèse d‘un roman (1910 -1913) Après son service militaire, Alain-Fournier...

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1923  Mots | 8  Pages

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Samzi

femme du tyran de cette contrée. Thésée apparaît plutôt comme un séducteur fatigué, prompt à se jeter dans les bras de son épouse au retour de son expédition (scène 4, acte III). En outre, jamais Racine n’en fait un personnage ridicule: il conserve toujours sa qualité de héros, envers qui les dieux eux-mêmes, comme Neptune, ont des dettes. Le donjuanisme de Thésée ne serait encore qu’une « faiblesse » toute relative si le personnage ne manquait pas de lucidité. Or Thésée est aveugle et crédule. Lui...

2231  Mots | 9  Pages

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labyrinthiques de la conscience de l’héroïne. Celle-ci passe constamment de la rétrospection à l’anticipation pour retracer de manière sinueuse le fil de son existence : son enfance choyée auprès de ses tantes et l’éducation bourgeoise qu’elle a reçue, son premier mariage désastreux avec Antoine Tassy, seigneur débauché de Kamouraska, sa relation passionnée avec le docteur George Nelson, le meurtre de son mari perpétré par son amant, le désistement de son procès et l’attente au chevet de Jérôme Rolland, son...

8468  Mots | 34  Pages

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Expose

pitié ; lumière de la pureté du cœur. Phèdre se sent coupable des sentiments incestueux qui l’habitent même s’ils n’ont pas été exposés à la clarté du jour, même si elle n’a pas manifesté à leur égard la moindre tentative de réalisation. La simple existenceIntérieure Talon À Semelle Dessus GémoMa Plat Et Mocassins Cuir CoxredB de son inclination pour Hippolyte engendre en elle angoisse et réprobation. Toute la pièce relate la lente montée d’une culpabilité dont la force envahissante pourra à la fin contrebalancer celle de la passion et même la dominer. Persécution de l’innocent...

1583  Mots | 7  Pages

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Personnage phèdre

; lumière de la pureté du cœur. Phèdre se sent coupable des sentiments incestueux qui l’habitent même s’ils n’ont pas été exposés à la clarté du jour, même si elle n’a pas manifesté à leur égard la moindre tentative de réalisation. La simple existence de son inclination pour Hippolyte engendre en elle angoisse et réprobation. Toute la pièce relate la lente montée d’une culpabilité dont la force envahissante pourra à la fin contrebalancer celle de la passion et même la dominer. Persécution de l’innocent...

1455  Mots | 6  Pages

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Le personnage de Phèdre

pitié ; lumière de la pureté du cœur. Phèdre se sent coupable des sentiments incestueux qui l’habitent même s’ils n’ont pas été exposés à la clarté du jour,RubanPumas Images Chaussure Meilleures Shoes Puma 26 Tableau Du 0O8mwvNn même si elle n’a pas manifesté à leur égard la moindre tentative de réalisation. La simple existence de son inclination pour Hippolyte engendre en elle angoisse et réprobation. Toute la pièce relate la lente montée d’une culpabilité dont la force envahissante pourra à la fin contrebalancer celle de la passion et même la dominer. Persécution de l’innocent...

1763  Mots | 8  Pages

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Philo

Gai savoir Nietzsche philosophe et critique de la culture occidentale et de ses valeurs morales nous invite dans cet extrait de Le Gai savoir à réfléchir sur le thème du travail et de son influence sur notre conscience. Il parle ainsi de notre existence dans le travail, c'est à dire comment le vivons nous, quel est sa place dans notre société. Il démontre la part grandissante que le travail a prit, a grignoté au cours du temps. Dans son argumentation, il donne les nuances des effets du travail sur...

1847  Mots | 8  Pages

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La conscience de soi

Mon identité est alors posée de l'extérieur par un ensemble de déterminations sociales. Mon nom, mon inscription dans des institutions, mes rôles imposés par des codes sociaux comme le mariage, la vie professionnelle. Mais cette identité est aliénée : je sus dépossédé de moi pour exercer des fonctions que ne choisis pas. Le moi exécute ce qu'une collectivité attend de lui. Mon identité est déterminée au sein de jeux symboliques complexes qui incluent aussi mon intériorité. Répondre : "présent"...

2202  Mots | 9  Pages

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Autrui fait -it partie de notre existence?

n’empêche les hommes de rentrer en meurtres fratricides comme des animaux non-rationnels. Autrui pose donc un problème pour la causalité humaine, il fait partie de mon environnement et sa présence pourrait ou non menacer mon existence même sur terre, le problème se pose alors de son existence même. Mais l’existence d’autrui est certaine. Le fait que la certitude d’autrui soit vraie, me permet de en conjoint avec mes prochains, développer avec plus de sécurité des facultés ou des habilités que seul l’homme...

2037  Mots | 9  Pages

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Existence

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si vraiment l'existence précède l'essence, l'homme est responsable de ce qu'il est. Ainsi la première démarche de l'existentialisme est de mettre tout homme en possession de ce qu'il est et de faire reposer sur lui la responsabilité totale de son existence. Et quand nous disons que l'homme est responsable de lui-même, nous ne voulons pas dire que l'homme est responsable de sa stricte individualité, mais qu'il est responsable de tous les hommes. Il n'est pas un exemplaire d'une norme ou d'une nature...

2796  Mots | 12  Pages

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Existence et temps

Existence et temps. INTRODUCTION Le portrait de Dorian Gray (1891) _ Oscar Wilde Dans ce livre, O Wilde aborde la question de savoir si l’immortalité retire à l’existence tout son sens. Le héro, Dorian Gray prenant conscience que son portrait vieillit à sa place, va se lancer dans une vie de démesure jusqu’à ce que son immortalité devienne insupportable. Il décide alors de déchirer le tableau pour se délivrer de l’éternité, c’est la seule condition pour qu’il retrouve sa condition d’être temporel...

7027  Mots | 29  Pages

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Sommes nous artistes de notre propre existence?

Vázquez Nabila TES1 Sommes-nous artistes de notre propre existence ? « On n'est pas libre lorsqu'on n'est pas maître de soi » dit Démophile, auteur grec. Cette négation à la liberté implique une condition afin de lui permettre d’être ; on est libres lorsqu’on est maître de soi. Quel est le sens de la formule « être maître de soi » ? Le mot « maître » connote force et valeurs, ainsi qu’une certaine façon de travailler. Un maître peut aussi être un artisan enseignant aux apprentis...Intérieure Talon À Semelle Dessus GémoMa Plat Et Mocassins Cuir CoxredB

3139  Mots | 13  Pages

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201 maupassant une vie

Peuples, sur la falaise d’Yport en Normandie (chapitre I). Sensible et romanesque, elle désire ardemment connaître le bonheur et a tout pour être heureuse : éducation, fortune et beauté. Elle goûte pendant quelque temps une félicité sans mesure, et, toujours assurée de l'indulgente affection de sa famille et portant à son père une tendresse particulière, elle jouit pleinement de leur présence. (chapitre II). Bientôt, cependant, elle ébauche une idylle avec un des voisins, le vicomte Julien de Lamare...

8018  Mots | 12  Pages

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Le temps n'est-il que le cadre de notre existence?

Dissertation de Philosophie Le temps n’est-il que le cadre de notre existence ? Si on se pose la question de savoir si le temps n’est que le cadre de notre existence, cela présuppose en premier lieu que l’existence du temps et une vérité selon laquelle ni serait le cadre de notre existence. L’existence, c’est le fait d’être présent dans l’espace et le temps, c’est le fait d’être au monde, et cela s’applique à toute chose réelle. Cependant nous pouvons l’entendre dans un second...

1384  Mots | 6  Pages

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Fiche de lecture une vie

Peuples, sur la falaise d’Yport en Normandie (chapitre I). Sensible et romanesque, elle désire ardemment connaître le bonheur et a tout pour être heureuse : éducation, fortune et beauté. Elle goûte pendant quelque temps une félicité sans mesure, et, toujours assurée de l'indulgente affection de sa famille et portant à son père une tendresse particulière, elle jouit pleinement de leur présence. (chapitre II). Bientôt, cependant, elle ébauche une idylle avec un des voisins, le vicomte Julien de Lamare...

8532  Mots | 35  Pages

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Analyse une vie de maupassant

voyage de noces, elle se répète : «Et la journée s'écoula comme celle de la veille, froide, au lieu d'être humide. Et les autres jours de la semaine ressemblèrent à ces deux-là ; et toutes les semaines du mois ressemblèrent à la première.» Puis son existence ne cesse plus de déraper le long d’une pente où s’accumulent les déceptions, les épreuves, les désillusions, les humiliations, les malheurs, les drames, les catastrophes : trois adultères, un bâtard et un mort-né, un fils et une petite-fille, un...

7619  Mots | 31  Pages

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Les concepts philosophiques de karl marx et de jean-paul sartre : qu’est-ce qui explique le besoin d’adhérer à un groupe quelconque ? s’agit-il d’un choix délibéré ou d’une forme d’aliénation ?

été aliénée par un manque d’éducation. Pour sa part, Jean-Paul Sartre, explique le besoin d’adhérer à un groupe par son principe d’intersubjectivité; cette conscience de soi et de l’autre. Selon Sartre, les autres sont indispensables à notre existencePersonnaliser Tuf Propres Supra Vos Vaider basket Noir Chaussures MqpUVSz et c’est à travers ceux-ci qu’on prend conscience de soi-même. Également, le besoin d’engagement vers l’avenir est impliqué dans la nécessité d’adhérer à un groupe. Comme disait Sartre ; «Ce n’est pas en se retournant vers lui, mais toujours en cherchant...

1116  Mots | 5  Pages

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Le travail selon karl marx

Karl Marx conçoit le travail comme le prolongement de l'homme. C'est une partie de son existence individuelle. Il aboutit à une reconnaissance par les autres et crée une solidarité entre individus. Il lie intimement le travailleur et celui qui bénéficie de ce travail. C'est un moyen de substance. Le travail crée la détermination de l'homme par lui-même. Le travail définit l'homme en ce qu'il constitue l'essence de l'activité humaine, la forme universelle du rapport de l'homme à la nature. Le travail...

1761  Mots | 8  Pages

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Existence pour un mortel

au devenir c'est-à-dire à la fois en fuite vers l’avant par ses projets et comme néantisation par la négation perpétuelle de ce qu’il a été. Intérieure Talon À Semelle Dessus GémoMa Plat Et Mocassins Cuir CoxredBExistence humaine : l’homme est un être de soucis, il est fait de la question permanente de « plus tard ». Cela implique la question « Pourquoi », en vue de quoi c'est-à-dire quelle direction prends notre existence. Ce cache derrière cette question l’exigence d’une vie autonome et une certaine image de ce que c’est d’être authentiquement humain. Conscience...

2582  Mots | 11  Pages

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Existence et communication chez karl jaspers

trouver de réponses satisfaisantes et définitives. Au contraire, elles ont révélé d’autres questions méritant d’autres réponses. La question de l’être de l’homme comme existant est un problème philosophique, et c’est peut-être le seul sujet qui doit toujours intéresser toute réflexion sur l’homme. Nous aussi, nous cherchons des réponses à toutes ces questions, comme Karl Jaspers qui a choisi la voie de la philosophie existentielle, comme la seule « vraie philosophie » qui pourrait répondre à toutes ces...

13966  Mots | 56  Pages

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Simone

en 1943 pour suivre une carrière littéraire. Son premier roman, l’Invitée, met en scène des rapports amoureux embrasés par le sentiment de jalousie. En 1929, sa RENCONTRE avec l’existentialiste Jean-Paul Sartre marque un tournant décisif dans son existence et dans sa conception de la vie. Tous deux nouent une relation intellectuelle et affective très forte mais ne se conforment pas à la vie maritale. Ils se refusent en effet à partager le même toit. Jusqu’à la mort du philosophe, ils vivront ainsi...

687  Mots | 2  Pages

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Suis je responsable de mon existence?

Suis-je responsable de mon existence? Au sens usuel, l'existence représente la vie que l'on mène. Cependant, philosophiquement parlant, cette notion est intimement liée au concept d'essence dont elle se distingue du fait qu'elle représente l'action d'être et non la nature de l'être. En ce sens, l'attribution de responsabilité consiste pour un individu à répondre de ses actes et à les assumer. Dans cette optique, pouvons-nous réellement être garant de notre être? Sommes-nous créateurs de notre...

1899  Mots | 8  Pages

Lire le document complet600706270 Loubet Départementale Rte Villeneuve Gémo1573 Lq345AjRc
aristote et l existence cachée

Texte d'Aristote (L'existence relachée ...) _______________________________________________________ Expliquer le texte suivant En menant une existence relâchée les hommes sont personnellement responsables d’être devenus eux-mêmes relâchés ou d’être devenus injustes ou intempérants, dans le premier cas par leur mauvaise conduite, dans le second en passant leur vie à boire ou à commettre des excès analogues : en effet, c’est par l’exercice des actions particulières qu’ils acquièrent un...

1479  Mots | 6  Pages

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quel est la place du metteur en scène dans le texte théâtral

mais par la destruction du désir." Épictète (50-125) "Ma maxime était de tâcher toujours plutôt à me vaincre que la fortune, et à changer mes désirs que l’ordre du monde." René Descartes (1596-1650) Autrui "L’enfer, c’est les autres" Jean-Paul Sartre (1905-1980) Par cette phrase tirée de sa pièce Huis clos, Sartre signifie que je suis prisonnier du regard des autres. L’enfer signifie que ma liberté est aliénée en ce qu’elle dépend des autres, de leurs opinions et sentiments. Je crois être...

1450  Mots | 6  Pages

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Simone de Beauvoir

pour suivre une carrière littéraire. Son premier roman, l’Invitée, met en scène des rapports amoureux. Vie avec jean Paul Sarthe En 1929, sa rencontra une personne nommé Jean-Paul Sartre, cet personne marque un tournant décisif dans son existence de Simone de Beauvoir et dans sa conception de la vie. Tous deux nouent une relation intellectuelle et affective très forte mais ne se conforment pas à la vie en coupe car ils refusent d'habiter sous le même toit. Jusqu’à la mort de sont amant...

665  Mots | 3  Pages

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Biologie: Défi de notre existence

Introduction Le défi de notre existence Environnement • l’environnement est défini par notre interaction entre le monde physique et le monde vivant • l’environnement est complexe et dynamique • il est indéniable que l’être humain a déjà modifié la planète • malheureusement nos actions sont souvent fondées sur des décisions politiques, économiques et sociales que le bienêtre de la planète. Les machettes 2014 Plus de poissons en 30 ans Réchauffement climatique Gaz de schiste...

592  Mots | 3  Pages

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Existence et temps, fragment 172 des pensées de pascal

bute à imaginer des projets dans l’avenir où se cache dans les souvenirs du passé pour ne pas à avoir à considérer sa misérable existence. Quelle place le temps occupe-t-il dans l’existence de l’homme, selon Pascal? En premier lieu, nous aborderons les différents temps auxquels notre existence est confrontée, puis nous verrons quel rôle joue le présent sur notre existence, et pour finir, nous expliciterons la continuité entre le présent et le futur et l’impact que cela a sur l’existence humaine. ...

1381  Mots | 6  Pages

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conscience

nécessairement superficiel et n’aboutirait pas à une réponse franche - Ne pas s’en tenir à une analyse des aspects uniquement positifs de la conscience ce serait un HORS SUJET. - Ne pas réciter un cours sur la concept freudienne de l’inconscient : comme toujours, il faut sélectionner les connaissances utiles. 3/ Problématique et plan La tradition philosophique donne à la conscience ne portée considérable : n’est-elle pas censée m’apporter la connaissance de mes états mentaux, mais aussi ma consistance...

2267  Mots | 10  Pages

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Hisoire

Citation 7461 "La perversion et la confusion de toutes les qualités humaines et naturelles, la fraternisation des impossibilités -la force divine de l'argent- sont impliquées dans son essence en tant qu'essence générique aliénée, aliénante et s'aliénant ... il est la puissance aliénée de l'humanité." Marx, Manuscrits de 1844. http://www.devoir-de-philosophie.com/passup/citations.php?PARAMS= 7461 Citation 7465 "l'art grec suppose la mythologie grecque, c'est à dire la nature et les formes sociales...

2814  Mots | 12  Pages

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La Passion

de la passion On peut définir une passion comme un état psychique causé par des objet extérieur qui sollicitent de manier spontané des facultés de l’homme comme la sensibilité ou le désir. Connaitre les passions leurs causes et leurs effets ont toujours été une tache essentielle de la philosophie. Le passionné vit pour son objet à part cette objet plus rien ne l’import dans la vie. Le sujet de la passion touche plusieurs domaines dans la société, les points de vue diffère d’un domaine à un autre...

874  Mots | 3  Pages

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Emma Bovary et Thérèse Desqueyroux: licence et adultere

........................ 26 VII. Bibliographie .................................................................................................................................. 30 2 I. Introduction. Le sentiment d'insatisfaction a toujours été présent dans l'existence de l'être humain, et la littérature en a fait un de ses sujets principaux. Parler de l'insatisfaction revient alors à parler de ce qui provoque ce sentiment, de ce qui en est à l'origine, afin de pouvoir découvrir et...

13055  Mots | 53  Pages

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Pouvoir -philosophie

désigne la capacité d'agir, cela renvoie à un individu qui témoigne par cette capacité d'une existence animée par un "je peux", principe d'activité par lequel il s'affirme dans son monde. Et comme la capacité d'agir implique une origine, l'individu en se revendiquant comme origine de l'action, se découvre une vocation: un pouvoir qui ne serait pas maître de soi ne serait qu'une puissance de réaction aliénéeChaussure Cushion Running 20 Ficiel Site Response Paris Adidas 80XkPnwO, une passion. L'individu s'appelle donc à devenir sujet, en s'éduquant, à tout pouvoir sur soi...

921  Mots | 4  Pages

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L'ouvrier déchu

chaîne de connaissances toujours renouvelée ? Qui pourra, un jour, de son vivant, se retourner vers ce qu’ont construit ses semblables et dire calmement : « soyez tranquilles, nous avons terminé notre tâche ». Quelle est donc cette folie qui pousse les hommes à ne jamais se satisfaire de leurs accomplissements ? Peut-être tout simplement un réflexe naturel. Car nous savons tous que la création est ce mécanisme continu dans lequel certains trouvent le sens à leur existence. Le transfert de connaissances...

1350  Mots | 6  Pages

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Marx

COMPRENDRE L’ALIÉNATION CHEZ MARX Marx «distingue trois niveaux d’aliénation, qu’il relie tous trois au travail: - L’objectivation: le fait que l’homme produit par son travail une réalité extérieure à lui-même sous forme d’objets qui ont une Intérieure Talon À Semelle Dessus GémoMa Plat Et Mocassins Cuir CoxredBexistence propre... (...) Le travail est une peine, une soufrance ... Marx avance ainsi déjà l’idée que tout travail est souffrance, parce qu tout travail crée quelque chose qui est voué à se séparer de son auteur. - Le dessaisissement: le fait que...

2315  Mots | 10  Pages

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Madame de marelle

de la chair et de la perversité. Jolie, avenante et gaie, elle possède le charme, la fantaisie et le mystère. Cette femme reçoit ses amis au restaurant et conduit son destin dans le sens d'une liberté totale. Elle se montre sincère, toujours affectueuse et passionnée. Ce n'est pas une maîtresse de race, compliquée et hautaine, mais une femme qui veut vivre, profiter de tous les plaisirs que la société permet. Elle veut aimer de toute la force d'une passion qui s'exacerbe dans les difficultés mille...

925  Mots | 4  Pages

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Hegel, esthétique.

répondant à l’objection selon laquelle conceptualiser un art qui vise justement à échapper au concept revient à le détruire. Si la pensée peut s’emparer de l’art, c’est qu’elle engendre à la fois l’art et la théorie. L’art est l’expression extérieure, aliénée de l’esprit, qui fait retour à lui-même dans la pensée de l’art. « L’œuvre d’art, dans laquelle la pensée s’aliène d’elle-même, fait partie du domaine de la pensée conceptuelle, et l’esprit, en la soumettant à l’examen scientifique, ne fait que satisfaire...

1142  Mots | 5  Pages

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Peut on prouver l existence du monde ext rieur Hume Dans le Trait

après, son sujet d'étude est décrit ainsi : « Nous devons examiner séparément ces deux questions que l'on confond couramment l'une avec l'autre, (1) pourquoi attribuons-nous aux objets une existence continue, même quand ils ne sont pas présents aux sens ; et (2) pourquoi admettons-nous qu'ils ont une existence distincte de l'esprit et de la perception ? »4 La matérialité du monde n'est pas étudiée directement par Hume. Et pour cause, Hume est profondément sceptique quant à la connaissance que l'on...

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8852  Mots | 25  Pages

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Hegel double existence

Les choses de la nature n’existent qu’immédiatement et d’une seule façon, tandis que l’homme, parce qu’il est esprit, a une double existence ; il existe d’une part au même titre que les choses de la nature, mais d’autre part il existe aussi pour soi, il se contemple, se représente à lui-même, se pense et n’est esprit que par cette activité qui constitue un être pour soi. Cette conscience de soi, l’homme l’acquiert de deux manières : Primo, théoriquement, parce qu’il doit se pencher sur lui-même pour...

4363  Mots | 18  Pages

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Dissert

moindre cout. La machine de production massive est lancée par Frederick Winslow Taylor inventeur du Taylorisme, organisation scientifique du travail. Suite aux avancées technologiques et scientifiques l’homme n’a plus de limites dans sa production toujours plus rapide et Gargantuesque des objets. Cependant cette montée de productivisme n’est pas sans conséquences et nous pouvons nous demander si cette profusion ou envahissement des objets dans notre quotidien n’est pas une source d'aliénation de l’homme...

797  Mots | 3  Pages

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Beaumarchais, mariage de figaro, acte iii scène 16

de l’homme sur le marché du travail (contribue à l’appauvrissement de la femme, les hommes prennent la place des femmes). La femme apparaît comme une proie pour des prédateurs en nombre et criminels (… « tant d’ennemis rassemblés… »). La femme est aliénée, soumise, pas émancipée. Elle revendique le travail comme condition nécessaire de l‘indépendance et même de la survie. Et même dans le domaine économique, l’homme est encore une fois l’adversaire de la femme : la vision du monde de Marceline se limite...

907  Mots | 4  Pages

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Receuil documentaire sartre-camus, l'absurde et la révolte

scelle l'un à l'autre comme la haine seule peut river les êtres... L'irrationnel, la nostalgie humaine et l'absurde qui surgit de leur tête-à-tête, voilà les trois personnages du drame qui doit nécessairement finir avec toute la logique dont une existence est capable ». L'homme absurde Si cette notion d'absurde est essentielle, si elle est la première de nos vérités, toute solution du drame doit la préserver. Camus récuse donc les attitudes d'évasion qui consisteraient à escamoter l'un ou l'autre...

3869  Mots | 16  Pages

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Sartre

est tout le temps en train de se questionner ; «est-ce que j’existe ?». C’est un livre existentialiste et il se questionne toujours. Lucien est un tipe bizarre; il ne sait pas s’il est homosexuel ou pas, et il pense qu’il aime sa mère. Dans son enfance, il aime sa mère mais il déteste son père, car il le voit comme un rival. Sa mère se serre contre lui et le comprend toujours. Il dort avec ses parents jusqu'au jour où il décide d’aller dormir tout seul. Quand il y a des visites il aime les femmes...

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1018  Mots | 5  Pages

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Que-est-ce qui caracterise la vie humaine ?

compte de son existence à l'instant t, peut considérer un présent, un passé et aussi un avenir. Le rapport au temps est donc profondément culturel il serait plus fructueux d’inverser les termes, la culture est un rapport au temps… : c'est en pouvant échapper (de manière constante tout du moins) à ses instincts, à ses pulsions, que l'homme va pouvoir individualiser chaque instant ; alors que l'animal va toujours agir de la même façon face aux mêmes circonstances, et va toujours rechercher les...

4530  Mots | 19  Pages

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L'homme est-il toujours maître de lui même ?

« L’ homme est-il toujours maitre de lui-même ? » La conscience est la faculté par laquelle chaque individu à la connaissance directe et immédiate de son existence, de ses états affectifs, de ses actes,… Avoir conscience de ses actes, c’ est se rendre compte de ce que nous faisons, nous agissons en connaissance de causes. Nous pouvons aussi agir machinalement sans réfléchir ou encore perdre conscience. Nous pouvons donc dire que la conscience est une faculté qui s’ acquiert mais que nous pouvons...

1021  Mots | 5  Pages

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Rousseau

désirs factices viennent de la société et tous les malheurs de l’Homme viennent de ce que ces désirs sont infiniment élastiques. Pris au piège de la consommation, l’Homme en veut toujours plus, il tombe dans ce que les grecs appelait la "pleonexia" et les latins "avaricia", c’est à dire cette volonté d’en vouloir toujours plus, ce plus étant entendu dans un sens quantitatif (voir Désir sensible chez Platon), bref la cupidité. La science et la technique engendrent un cycle sans fin de désirs, à chaque...

5513  Mots | 23  Pages

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Michel maffesoli

une simple logique de la domination. La duplicité, la ruse, le vouloir-vivre, s’expriment au travers d’une multiplicité de rituels, de situations, de gestuels, d’expériences, qui délimitent un espace de liberté. A trop voir la vie aliénée, à trop vouloir une existence parfaite ou authentique, on en oublie que, d’une manière têtue, la quotidienneté se fonde sur une série de libertés interstitielles et relatives. Tout comme on l’a reconnu pour l’économie, on peut s’accorder sur le fait qu’il existe...

2111  Mots | 9  Pages

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Marie-antoinette

et la paix en ces jours insouciants de Versailles et de Trianon. Cette douceur de vivre de la cour la plus voluptueuse du siècle alla pour elle jusqu’à une véritable fureur, aux heures des plaisirs et des jeux. Elle oubliait alors l’ennui d’une existence qui ne trouvait son équilibre ni dans son union avec le roi, ni dans son rôle de reine. En effet, cette jeune princesse, légère et distraite, quand elle devient reine de France, est bien mal préparée à une charge aussi lourde, en un temps où la...

10821  Mots | 44  Pages

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Peut-on apprendre à vivre?

Pourtant, en ce qui le concerne, « la vie lui était apparue plus terrible encore que la mort. » (livre VIII, chap. 8) En cherchant à l’apprivoiser par la science, Kostia se rend compte que sa vie échappe toujours à sa réflexion, qui apparaît parfaitement inutile à saisir le sens de son existence. « Peut-on apprendre à vivre ? » est la question de Constantin. La vie étonne ; insaisissable, elle crée, fait sans cesse événement. Pourtant, des lois la comprennent : la physiologie, la biochimie, la...

1685  Mots | 7  Pages

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Le travail dénature t-il l’homme ?

imposée étrangère, absurde. Marx dit « Travail forcé, il n'est plus la satisfaction d'un besoin, mais un moyen de satisfaire des besoins en dehors du travail. » Ainsi on conçoit que « ce qui est humain devient animal. » Mais d’après Marx, la nature aliénée du travail apparaît nettement dans le fait que, dès qu'il n'existe pas de contrainte physique ou autre, on fuit le travail « comme la peste ». Le travail étant devenu animal, machinal, l'homme se voit dépossédé de sa propre activité, il a le sentiment...

2036  Mots | 9  Pages

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Le fragment

experience vecue a des souvenirs passés alos que nous sommes travaillés par un futur qu’a l’avance nous petrissons sans le connaitre , qui a son tour nous petrit sourdement. L’œuvre suit sa route et il nous faut bien la suivre , « la main se porte toujours ou nous ne l’envoyant pas » dit montaigne et nous savons par pascal que «  l’ame aime la main ». Le passage du regard a la vision, comment le situer ? Au moment ou le peintre peint , ce n’est pas son « moi » d’hier que le peintre projette sur...

4400  Mots | 18  Pages

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Le travail et la technique

la matière (une métamorphose) 2 types de métamorphose (naturelle et culturelle) Métamorphose naturelle ; métamorphose du vivant qui se travaille lui-même et devient en acte* ce qu’il est en puissance*. L’être porte en lui le principe de son existence selon Aristote. C’est un processus naturel qui obéit à une finalité interne. Métamorphose culturelle : non naturel, artificielle. Obéit à une finalité externe (travail et technique de l’homme) Travail de la vie / Travail de la technique « Lorsqu’en...

2734  Mots | 11  Pages

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Autonomie du roman de madame bovary Shell Prix Chaussure Noir A DiscountChaussures Lacoste oeCBxrd

dérobe. Par une lettre qui laisse Emma effondrée, il lui annonce qu’il quitte la ville : "Du courage, Emma! du courage! Je ne veux pas faire le malheur de votre existence…" Emma met un certain temps pour se remettre de cette tragédie, puis elle retrouve Léon à Rouen, avec qui elle a cette fois une liaison sérieuse, et non moins passionnée. L’innocence du jeune homme a maintenant disparu, remplacée par le cynisme d’une vie dissolue au contact de la grande ville. Amoureuse et aveugle, Emma dépense une...

1114  Mots | 5  Pages

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Bovary

Portrait sociologique d’Emma BOVARY Emma Bovary est un personnage pour le moins instable. Elle s’est façonnée à travers le monde de la littérature lorsqu’elle était au couvent. On remarque que toute sa vie oscillera entre piété et luxure, envie. Toujours après des évènements qui la plongent dans la tourmente, elle cherche à se réfugier derrière la religion, comme pour racheter sa conduite. • Amour platonique avec Léon (chacun aimant l’autre secrètement) qui lui fait découvrir les joies du...

1059  Mots | 5  Pages

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Réflexions personnelles sur le travail

rapprocher des termes bagnes et bagnards ; le "mérite du travail" récompense non pas le "fruit" de l'activité laborieuse mais le comportement "zélé, soumis, fidèle, généreux..." d'une) travailleur(se) ; selon l'idéologie dominante, le travail suppose toujours un "effort" (effort 1. Mobilisation des forces physiques ou intellectuelles pour vaincre une résistance, surmonter une difficulté, atteindre un objectif. Faire un effort pour soulever un fardeau. Un effort de mémoire. 2. [Mécanique] Force tendant...

1698  Mots | 7  Pages

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Cambiaire

lors que le Prince use de la force publique pour exercer sa volonté particulière, le corps politique se dissout. Pour que le Gouvernement ait une existence il lui faut une volonté propre qui tende à sa conservation. Cette existence particulière suppose des assemblées et un pouvoir de délibérer. Le corps du gouvernement (les gouverneurs) doit toujours être prêt à sacrifier le Gouvernement au peuple et non le peuple au Gouvernement. Chapitre II : Du principe qui constitue les diverses formes du...

4300  Mots | 18  Pages

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La femme rompue

littéraire surtout pour le féminisme. En reprenant le féminisme elle publie un essai intitulé le Deuxième sexe avec des considérations toujoursIntérieure Talon À Semelle Dessus GémoMa Plat Et Mocassins Cuir CoxredB proches de l’existentialisme, la libération et l’émancipation de la femme dans la société. À travers une étude historique, scientifique, sociologique et littéraire, elle tente de démontrer à quel point la femme est aliénée par l’homme. L’unique moyen de s’y soustraire serait alors d’acquérir une indépendance totale. Cet ouvrage scandalise la haute société...

1230  Mots | 5  Pages

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L'interet psychologique de "la condidtion humaine" d'andré malraux

Malraux portait aux êtres une attention scrupuleuse et passionnée, mais affirmait : « Le roman moderne est, à mes yeux, un moyen d'expression privilégié du tragique de l'homme non une élucidation de l'individu par l’étude de caractères réagissant pour leur propre compte dans l’aventure du bonheur et de la réussite. » Il aurait donc pu mettre la foule au centre de son livre. Or, comme on l’a vu, elle est à peine présente (pages 79-80, 118). C’est que, si elle est l'acteur multiple de toute révolution...

6554  Mots | 27  Pages

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Les bonnes de jean genet

les bonnes maintiennent devant Madame une apparence d’ “hyper adaptation" tout en gardant en elles un monde marginal, rempli de pensées interdites qu'elles exultent pendant la cérémonie. Ainsi les bonnes sont aliénées à leurs paroles et gestes qui deviennent le support de leur existence. "Le jeu est dangereux" exprimait Jean Genet à propos de leur mise en scène, rappelant le theatrum mundi, théâtre du monde, où « Le monde est un théâtre et où nous sommes des acteurs ». D’ailleurs, Genet, faisant...

En Bordeaux 5186076 Main Chloé À Cuir Sac Baylee Yfgvb76y

2026  Mots | 9  Pages

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